Ο Δεκέμβρης ήταν η απάντηση στην καπιταλιστική κρίση

Το κείμενο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΠΡΙΝ» στις 16/12/12 

Κοίτα πως κυλάει ο καιρός και η ιστορία. Έχουν περάσει 4 χρόνια από την πραγματικά καινοτόμα εξέγερση του «Δεκέμβρη». Την εξέγερση που προανήγγειλλε την οικονομική και συστημική κρίση που βιώνουμε , δίνοντας μια σειρά από απαντήσεις.  Απαντήσεις  που τα πολιτικά  υποκείμενα της αριστεράς και της αντιεξουσίας- ούτε ήταν, ούτε είναι έτοιμα, με κριτικό και αναστοχαστικό μάτι- να τα δεχτούν.

Και από αυτή την οπτική μοιάζει με τον «Μάη του 68».  Παράλληλα πρέπει να ειπωθεί πως και οι  δυο εξεγέρσεις ήρθαν στο τέλος ενός ανοδικού καπιταλιστικού  κύκλου. Και τα δυο αποτέλεσαν το εργαστήριο που πάνω τους οι άρχουσες τάξεις έδωσαν με συστηματικό τρόπο τις δικές τους απαντήσεις. Αυτό το είδαμε με την απάντηση του νεοφιλελευθερισμού, της  οικονομίας dot-com και της χρηματιστικοποίησης  από τα τέλη του 70. Ενώ  αντίστοιχες απαντήσεις  ετοιμάζουν και σήμερα που ολοκληρώνεται ο οικονομικός κύκλος που άνοιξε η κρίση του 70. Απαντήσεις με βάση την περαιτέρω αυταρχικοποίηση σε παγκόσμια κλίμακα του ολοκληρωτικού καπιταλισμού. Με την θεσμοθέτηση μετα-δημοκρατικών κοινοβουλευτικών δομών. Και την απόπειρα να ιδιωτικοποιηθεί κάθε «κοινός»  και δημόσιος πλούτος.

Γιώργος Ρούσης: «Από την Κρίση στην Επανάσταση – Πόλεμος Θέσεων».

Ολόκληρη η εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου του Γ. Ρούση (6 βίντεο) 


Την Τρίτη 11 Δεκεμβρίου έγινε με μεγάλη επιτυχία η εκδήλωση της παρουσίασης του νέου βιβλίου του καθηγητή Γιώργου Ρούση: «Από την Κρίση στην Επανάσταση – Πόλεμος Θέσεων».

Το βιβλίο παρουσίασαν οι Αλέκος Αλαβάνος, Παναγιώτης Λαφαζάνης, Διονύσης Τσακνής και Άγγελος Χάγιος. Την εκδήλωση συντόνιζε ο Μίλτος Βασιλείου.

Σήμερα παρουσιάζουμε σε έξι βίντεο ολόκληρη την εκδήλωση με πλήρεις τις ομιλίες και των έξι ομιλητών με τη σειρά που αυτές έγιναν.

Τη συζήτηση άνοιξε ο συντονιστής Μίλτος Βασιλείου ενώ, παρά τα καθιερωμένα, αμέσως μετά ακολούθησε ο συγγραφέας.

Ζητώντας συγγνώμη για την ‘αγένεια’ να μη μιλήσει τελευταίος, όπως είθισται, ο Γιώργος Ρούσης διευκρίνισε πως η εμπειρία του τόσα χρόνια στην οργανωμένη αριστερά, του έχει αφήσει μια “απέχθεια για τα κλεισίματα’, καθώς συνήθως αυτά περιορίζονται να επαναλαμβάνουν την αρχική εισήγηση, όπως είπε.

Στη συνέχεια το λόγο πήρε ο Διονύσης Τσακνής που έδωσε μετά τη σκυτάλη στον Παναγιώτη Λαφαζάνη. Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τις ομιλίες του Άγγελου Χάγιου και του Αλέκου Αλαβάνου.

Σημειώνουμε ότι κατά τη γνώμη μας όλες οι ομιλίες, από τη σκοπιά της η καθεμία, παρουσιάζουν εξαιρετικό πολιτικό και όχι μόνον ενδιαφέρον. 

 

 

 

 

 


_

το συνέδριο communismos

τα πρακτικά του συνεδρίου  communismos που έγινε 26-29 Μάρτη στην κατάληψη ΥΦΑΝΕΤ στην Θεσσαλονίκη: 

http://www.yfanet.net/uploads/book_communismos_inter.pdf

Επανεξετάζοντας το Κεφάλαιο υπό το φως των Grundrisse του Moishe Postone [pdf]

Επανεξετάζοντας το Κεφάλαιο υπό το φως των Grundrisse του Moishe Postone  pdf 
[από Αθέμιτα]

μετάφραση: http://poetrymustbedonebyeachandeveryone.blogspot.gr/

Ένα σπάνιο ιστορικό ντοκουμέντο: Ο Λένιν ενώ παθαίνει ταυτοχρόνως καρδιακή προσβολή και εγκεφαλικό επεισόδιο. Δευτερόλεπτα πριν έχει πιάσει την αγαπημένη του Ναντέζντα Κρούπσκαγια μαζί με πέντε ναύτες της Κροστάνδης να διαβάζουν το βιβλίο Time, Labor and Social Domination: A Reinterpretation of Marx’s Critical Theory του Moishe Postone… Καημένε Λένιν!

[Εικαστικό από Αθέμιτα]

http://marxistreloaded.wordpress.com/2012/10/09/light-of-grundrisse/

Έρικ Χόμπσμπομ: Έτσι γράφεται η ιστορία

Το 1933, όταν ο Χίτλερ πήρε την εξουσία στη Γερμανία, ανάμεσα στις πολλές εβραϊκές οικογένειες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χώρα, ήταν αυτή του 16χρονου μαθητή, Έρικ Χόμπσμπομ. Η Ιστορία χτυπούσε την πόρτα του ανθρώπου που θα γινόταν ίσως ο σημαντικότερος ιστορικός του αιώνα που πέρασε.

Η σύνδεση ανάμεσα στην Ιστορία (με γιώτα κεφαλαίο) και στις ζωές των απλών ανθρώπων δεν χάθηκε ποτέ από το έργο του Χόμπσμπομ στην υπόλοιπη ζωή του, μέχρι την περασμένη Δευτέρα 1 Οκτώβρη, που πέθανε σε ηλικία 95 ετών. Ιστορία σημαίνει άνθρωποι που παλεύουν για την επιβίωσή τους, αλλά μέσα σε συνθήκες που δεν καθορίζονται από τον καθέναν ξεχωριστά. Συνθήκες που μπορεί να γίνουν τόσο ακραίες και παρανοϊκές, φτάνοντας στη βαρβαρότητα, τον πόλεμο, το Ολοκαύτωμα.

Γεώργιος Σκληρός: Το Κοινωνικόν μας Ζήτημα, 1907 (pdf)

Ο Γεώργιος Κωνσταντινίδης, προσωνύμιο Σκληρός (1878 Τραπεζούντα-1919 Αλεξάνδρεια) ήταν πρωτοπόρος Έλληνας σοσιαλιστής, που προσπάθησε να αποτυπώσει ρεαλιστικά την κοινωνική πραγματικότητα της εποχής του στη βάση της ταξικής διάρθρωσης της κοινωνίας και να αναλύσει την ελληνική κοινωνία με μαρξιστικά εργαλεία, προκαλώντας συζητήσεις και προστριβές ανάμεσα στους τότε προοδευτικούς κύκλους.

Ο Γεώργιος Κωνσταντινίδης, προσωνύμιο Σκληρός (1878 Τραπεζούντα-1919 Αλεξάνδρεια)

Ο Γεώργιος Σκληρός, γόνος αστικής οικογένειας τηςΤραπεζούντας του Οθωμανικού Πόντου, προσέλαβε την τυπική εκπαίδευση και τον κοσμοπολιτισμό των αστών και μεσοαστών της εποχής του και σε νεαρή ηλικία μετέβη στην Οδησσό της Ρωσίας για να ασχοληθεί με το Εμπόριο. Σύντομα έφυγε για τη Μόσχα, όπου στράφηκε σε ιατρικές σπουδές, το 1904 στο πανεπιστήμιο της Μόσχας. Τον επόμενο χρόνο ενεπλάκη στο επαναστατικό κίνημα, επηρεασμένος από τον μαρξισμό του Γκεόργκι Πλεχάνωφ, προσλαμβάνοντας και το προσωνύμιο «Σκληρός». Μια σειρά προβλημάτων με το τσαρικό καθεστώς τον οδήγησαν στην Εσθονία και κατόπιν στην Ιένα της Γερμανίας. Εκεί, ως εκπρόσωπος της μαρξιστικής θεωρίας συνδέθηκε με τον Δ. Γληνόστην ίδρυση του φοιτητικού και σοσιαλιστικής κατεύθυνσης συλλόγου «Φιλική Προοδευτική Ένωση».

Με τον όρο Μεγάλη Ιδέα αναφερόμαστε στο πολιτικό και εθνικιστικό ιδεώδες που διαδόθηκε στον ελληνικό κόσμο από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα και αποτελούσε τον άξονα της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής της Ελλάδας έως την τρίτη δεκαετία του 20ού αιώνα. Χάρτης της Μεγάλης Ελλάδας

Ο Γ. Σκληρός μετέβη και έζησε στην Αλεξάνδρεια, όπου και πέθανε το 1919.

Εργογραφία

• Το Κοινωνικόν μας Ζήτημα, 1907
• Η Φιλοσοφία του Πολέμου και της Ειρήνης
• Σύγχρονα Προβλήματα του Ελληνισμού
• Μελέτες – παρεμβάσεις στα πολιτικά και πολιτιστικά δρώμενα

• Το βιβλίο κατεβαίνει από εδώ: Γεώργιος Σκληρός, Το Κοινωνικόν μας Ζήτημα, 1907

  http://eranistis.net/wordpress/%CE%B3%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%83%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%81%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CE%B6%CE%AE/